La ciudad contemporánea en México, basada en un modelo neoliberal de desarrollo ha promovido la especulación inmobiliaria y la depilación del territorio no urbanizable a través de la iniciativa privada, en contra parte los municipios, limitados de recursos y con una visión de proyectos urbanos más relacionados con una recompensa electoral de inmediatez y visibilidad, han dejado grandes vacíos de equipamiento e infraestructura y a un sector de la población considerablemente vulnerable.

De esta manera las clases más marginadas no han encontrado aliados ni en el  mercado ni el estado, y sin representación política han terminado obligadas a encontrar sus propias oportunidades fuera del país o en el crimen organizado y continuamente revelando la posibilidad del colapso de este modelo urbano basado en el capital, en lo individual, o en la relación de ambos.

¿Pero, qué no las ciudades son el manifiesto mismo de nuestra voluntad de vivir unos con otros para nuestro beneficio? Quizás primero para incrementar nuestras posibilidades de supervivencia, quizás después para mejorar nuestra calidad de vida, pero ¿Cuándo fue que olvidamos que todos debemos cumplir  un rol complementario dentro de nuestra sociedad? ¿Cómo fue que “lo individual” se impuso a lo “colectivo”?, ¿Cuándo fue que perdimos el sentido del equilibrio y la equidad?

Y aún si se invirtiera la agenda y los recursos económicos del gobierno atendieran a las zonas más marginadas, ¿Qué tan rápido alcanzaríamos a cubrir nuestros profundos rezagos? ¿Es el asistencialismo paternalista el camino para la construcción sólida de nuestras ciudades?

La siguiente propuesta estructura una alternativa de desarrollo territorial  a partir de la reivindicación de “lo colectivo”,  la validación de la participación ciudadana como recurso productivo y del empoderamiento de  comunidades con la decisión de construir oportunidades individuales desde el suelo e intereses comunes.

EN INGLES
La ciudad contemporánea en México, basada en un modelo neoliberal de desarrollo ha promovido la especulación inmobiliaria y la depilación del territorio no urbanizable a través de la iniciativa privada, en contra parte los municipios, limitados de recursos y con una visión de proyectos urbanos más relacionados con una recompensa electoral de inmediatez y visibilidad, han dejado grandes vacíos de equipamiento e infraestructura y a un sector de la población considerablemente vulnerable.

De esta manera las clases más marginadas no han encontrado aliados ni en el  mercado ni el estado, y sin representación política han terminado obligadas a encontrar sus propias oportunidades fuera del país o en el crimen organizado y continuamente revelando la posibilidad del colapso de este modelo urbano basado en el capital, en lo individual, o en la relación de ambos.

¿Pero, qué no las ciudades son el manifiesto mismo de nuestra voluntad de vivir unos con otros para nuestro beneficio? Quizás primero para incrementar nuestras posibilidades de supervivencia, quizás después para mejorar nuestra calidad de vida, pero ¿Cuándo fue que olvidamos que todos debemos cumplir  un rol complementario dentro de nuestra sociedad? ¿Cómo fue que “lo individual” se impuso a lo “colectivo”?, ¿Cuándo fue que perdimos el sentido del equilibrio y la equidad?

Y aún si se invirtiera la agenda y los recursos económicos del gobierno atendieran a las zonas más marginadas, ¿Qué tan rápido alcanzaríamos a cubrir nuestros profundos rezagos? ¿Es el asistencialismo paternalista el camino para la construcción sólida de nuestras ciudades?

La siguiente propuesta estructura una alternativa de desarrollo territorial  a partir de la reivindicación de “lo colectivo”,  la validación de la participación ciudadana como recurso productivo y del empoderamiento de  comunidades con la decisión de construir oportunidades individuales desde el suelo e intereses comunes.

Asesora Procesos Participativos, ITESM Campus Querétaro

Stefania Biondi 

Asesor, Cambridge, UK 

Felipe Hernández 

Asesor, Morelia, México

Axel Becerra

Fotografía

g3arquitectos

Yoshihiro Koitani